{"id":15693,"date":"2024-01-19T16:30:24","date_gmt":"2024-01-19T16:30:24","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ucf.edu.cu\/?p=15693"},"modified":"2024-01-19T16:38:27","modified_gmt":"2024-01-19T16:38:27","slug":"decir-es-un-modo-de-hacer-concepciones-de-jose-marti-en-la-lectura-de-steck-hall","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ucf.edu.cu\/?p=15693","title":{"rendered":"\u201cDecir es un modo de hacer\u201d: concepciones de Jos\u00e9 Mart\u00ed en la Lectura de Steck Hall"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"15693\" class=\"elementor elementor-15693\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-c3fd30d elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"c3fd30d\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-c2aba32\" data-id=\"c2aba32\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-ba6f23b elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"ba6f23b\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Al llegar Mart\u00ed a Nueva York en enero de 1880, se incorpora enseguida al Comit\u00e9 Revolucionario del que hab\u00eda sido part\u00edcipe en La Habana, donde vivi\u00f3 un a\u00f1o con su esposa, despu\u00e9s de la amnist\u00eda general decretada por el Pacto del Zanj\u00f3n, y de donde fue nuevamente deportado por actividades conspirativas. Se abre entonces el breve y frustrado per\u00edodo de la llamada Guerra Chiquita, que fracasa por falta de preparaci\u00f3n y sobra de personalismos y recelos, entre los que no faltaron los racistas. Mart\u00ed que redacta las proclamas de Calixto Garc\u00eda y empieza a conocer por dentro los entresijos de la emigraci\u00f3n revolucionaria, aprende bien la lecci\u00f3n. Su camino es otro, y ya ha empezado a recorrerlo con la extensa Lectura de Steck Hall (publicado d\u00edas despu\u00e9s como un folleto bajo el t\u00edtulo de Asuntos cubanos con una nota en que advierte: \u201cdecir es un modo de hacer\u201d ). Obviamente, le interesaba difundir las ideas sustentadas en este discurso, entre otras, que los humildes hab\u00edan sido los principales mantenedores de la Guerra de los Diez A\u00f1os donde analiza adem\u00e1s con elocuencia minuciosa todos los aspectos fundamentales de la problem\u00e1tica cubana. Lo asist\u00edan las evidencias hist\u00f3ricas.<\/p><p>Este discurso, que en realidad fue una lectura de dos horas de duraci\u00f3n, es el primer examen a fondo de las causas y objetivos de la guerra que se preparaba. No resulta dif\u00edcil imaginar el asombro y el entusiasmo que produjo por la penetrante calidad de sus razones y la tumultuosa belleza de su forma. Pero seguramente m\u00e1s a\u00fan por el tono arrasador, prof\u00e9tico y apost\u00f3lico de aquel predicador que ven\u00eda \u201ca animar con la buena nueva la fe de los creyentes\u201d. El primer t\u00e9rmino, que le interesa a Mart\u00ed establecer es la continuidad profunda con la guerra del 68: halago noble a los veteranos de la emigraci\u00f3n, lo que expresaba no era cosa de arranque pasajero y col\u00e9rico. Una idea breve recorre el texto: \u00abLa intuici\u00f3n se ha convertido ya en inteligencia: los ni\u00f1os de la revoluci\u00f3n se han hecho hombres,\u00bb dijo casi al inicio, y creencias suyas en las leyes de la justicia hist\u00f3rica, que en \u00e9l, tiene dimensi\u00f3n trascendente, abarca los reinos de lo visible y lo invisible. As\u00ed exclama: \u201c\u00a1Ni era posible que muriesen, de tan oscura muerte, tales hombres y sucesos tales!\u201d.<\/p><p>Aunque no falten alusiones de apoyo a la guerra que en esos momentos mov\u00eda a una parte de Cuba, en la Lectura predominan la rememoraci\u00f3n de la contienda del 68 y la esperanza en una guerra futura: \u201cAll\u00e1 en aquellos campos, \u00bfqu\u00e9 \u00e1rbol no ha sido una horca? \u00bfQu\u00e9 casa no llora un muerto? \u00bfQu\u00e9 caballo no ha perdido su jinete? \u00a1Y pacen ahora, en busca de jinetes nuevos!\u201d<\/p><p>Mart\u00ed consagr\u00f3 sus esfuerzos al lograr la organizaci\u00f3n y la estrategia que pudieran salvar a la revoluci\u00f3n de riesgos y de la reedici\u00f3n de p\u00e1ginas como aquella en que los h\u00e9roes deven\u00edan v\u00edctimas.<\/p><p>La b\u00fasqueda de la forma, de la coherencia, del sentido, es lo que centralmente aporta Mart\u00ed a la oscura inquietud de las fuerzas que se mueven en Cuba y en la emigraci\u00f3n. Por eso este discurso no es solo una pr\u00e9dica exaltada, sino tambi\u00e9n-y de aqu\u00ed su car\u00e1cter h\u00edbrido-una primera configuraci\u00f3n pol\u00edtica, y a\u00fan filos\u00f3fica, del hecho revolucionario cubano.<\/p><p>Aunque en urgencias revolucionarias \u00a1bueno es sentir venir la c\u00f3lera!, para \u00e9l un hecho resultaba de especial inter\u00e9s. \u201cEsta no es la revoluci\u00f3n de la c\u00f3lera. Esta es la revoluci\u00f3n de la reflexi\u00f3n\u201d.<\/p><p>Cuando reitera en esta lectura a los emigrados de Steck Hall que \u201c\u00e9sta\u201d no era la \u201crevoluci\u00f3n de la c\u00f3lera\u201d \u201c\u00e9sta\u201d era la \u201cde la reflexi\u00f3n\u201d de todo ello dimana la necesidad de fundar una guerra sobre otros principios, que garantizasen que no quedaran latentes, al triunfo de la rep\u00fablica, los g\u00e9rmenes que hab\u00edan debilitado las anteriores, reflexionando en la guerra que habr\u00eda de desatar, hasta encontrar la radical diferencia entre las otras revoluciones hispanoamericanas de las que se siente hijo, de la misma guerra del 68, de cuya obra es continuador y de \u201cesta\u201d revoluci\u00f3n. Reflexiona adem\u00e1s, para lograr una guerra sin odios como jam\u00e1s se hab\u00eda intentado otra con semejante esp\u00edritu. La voluntad de vencer y la ausencia de odio solo se volver\u00edan fuerzas realmente din\u00e1micas en caso de estar equilibradas, de aparecer reunidas en igual grado.<\/p><p>De una revoluci\u00f3n que halla su origen en experiencias decisivas de su vida, especialmente la del presidio pol\u00edtico, de las que eman\u00f3 toda una reflexi\u00f3n sobre la naturaleza divisora del odio (relaciones de odio y colonizaci\u00f3n) pero sobre todo de las divisiones no ya externas, sino internas que hab\u00edan facilitado la entrada misma de los espa\u00f1oles en Am\u00e9rica y despu\u00e9s favorecido, por la desuni\u00f3n de las rep\u00fablicas hermanas, el predominio de la vecina rep\u00fablica del Norte. Contiendas civiles, celos de comarca, divisiones de varia \u00edndole que hab\u00edan motivado no s\u00f3lo la frustraci\u00f3n de las rep\u00fablicas hispanoamericanas, despu\u00e9s de la gesta emancipadora de Bol\u00edvar, sino el fracaso mismo de nuestra guerra del 68. Su reflexi\u00f3n, meditada y de ra\u00edz democr\u00e1tica, nutr\u00eda una voluntad contraria a la timidez autonomista, y tambi\u00e9n a la lucha precipitada y sin la preparaci\u00f3n debida.<\/p><p>La importancia de este primer discurso en los Estados Unidos, es su exceso, la pl\u00e9tora de asuntos, ideas y sentimiento, donde se evidencia que Mart\u00ed pretend\u00eda volcar en una sola pieza el c\u00famulo de meditaciones que hab\u00eda atesorado en sus a\u00f1os de destierro.\u00a0<\/p><p><em><strong>Tomado de 5 de Septiembre<\/strong><\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Al llegar Mart\u00ed a Nueva York en enero de 1880, se incorpora enseguida al Comit\u00e9 Revolucionario del que hab\u00eda sido part\u00edcipe en La Habana, donde vivi\u00f3 un a\u00f1o con su esposa, despu\u00e9s<a class=\"moretag\" href=\"https:\/\/www.ucf.edu.cu\/?p=15693\">Leer m\u00e1s&#8230;<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":15694,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-15693","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.5 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>\u201cDecir es un modo de hacer\u201d: concepciones de Jos\u00e9 Mart\u00ed en la Lectura de Steck Hall - Universidad de Cienfuegos<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Noticias del \u00e1mbito universitario de la casa de altos estudios de Cienfuegos. 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