{"id":18517,"date":"2024-06-17T16:43:00","date_gmt":"2024-06-17T16:43:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ucf.edu.cu\/?p=18517"},"modified":"2024-06-17T17:02:27","modified_gmt":"2024-06-17T17:02:27","slug":"la-academia-de-ciencias-de-cuba-concedio-el-premio-ciencias-sociales-y-humanisticas-2023-a-la-investigacion-cuba-indigena-hoy-sus-rostros-y-adn","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ucf.edu.cu\/?p=18517","title":{"rendered":"La Academia de Ciencias de Cuba concedi\u00f3 el Premio Ciencias Sociales y Human\u00edsticas 2023 a la investigaci\u00f3n \u201cCuba ind\u00edgena hoy. Sus rostros y ADN\u201d"},"content":{"rendered":"\t\t
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El otorgamiento clasific\u00f3 entre los 84 resultados relevantes acreditados y distinguidos con el Premio Nacional de la Academia de Ciencias de Cuba (ACC).<\/p>

El estudio se llev\u00f3 a cabo entre personas descendientes de abor\u00edgenes cubanos, poblaci\u00f3n que durante mucho tiempo vivi\u00f3 aislada. La investigaci\u00f3n concluyente por el fenotipo y el ADN, defini\u00f3 que hay unas 15.000 personas de Cuba que son descendientes de la poblaci\u00f3n originaria. Est\u00e1n asentadas desde Mais\u00ed hasta Holgu\u00edn y, probablemente, un poco m\u00e1s all\u00e1. Se trata de un proyecto que revela el tesoro gen\u00e9tico y cultural, asentado en las monta\u00f1as del Oriente de Cuba.<\/p>

Los descendientes de amerindios proceden del norte, sur y Centroam\u00e9rica, lo que confirma nuestra conexi\u00f3n geogr\u00e1fica, cultural y tambi\u00e9n gen\u00e9tica con la regi\u00f3n a la que pertenecemos. El prop\u00f3sito fue emprendido entre 2018 y 2021 por el fot\u00f3grafo hispano-cubano H\u00e9ctor Garrido, su director, el Doctor Alejandro Hartmann, historiador de la ciudad de Baracoa; Julio A. Larramendi, fot\u00f3grafo y creador visual, Enrique G\u00f3mez, soci\u00f3logo y la Dra. Beatriz Marcheco, directora del Centro Nacional de Gen\u00e9tica M\u00e9dica de Cuba, quien estuvo a cargo de la realizaci\u00f3n de pruebas gen\u00e9ticas a 27 familias con ancestralidad amerindia en la regi\u00f3n oriental de Cuba.<\/p>

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\u201cAlgunos historiadores dec\u00edan que era imposible que los espa\u00f1oles hubieran aniquilado a todos los ind\u00edgenas, que algunos fueron capaces de escapar, pero vivieron apartados en lugares muy remotos. Durante mucho tiempo personas descendientes de estas poblaciones vivieron totalmente aisladas, por ejemplo en la localidad La Rancher\u00eda (ubicada en el municipio Manuel Tames, provincia de Guant\u00e1namo, Cuba) y cuando digo aisladas es que en un lugar hab\u00eda una barrera f\u00edsica que solo pod\u00edan pasar los que habitaban all\u00ed\u201d, as\u00ed expres\u00f3 Larramendi, Doctor en Ciencias y fot\u00f3grafo, la primera vez que habl\u00f3 p\u00fablicamente acerca del tema, ante la d\u00e9cima edici\u00f3n del Diplomado Medios para Comunicar el Patrimonio impartido por la Universidad San Ger\u00f3nimo, en junio del 2022.<\/p>

Originarios, en la Mayor de las Antillas<\/strong><\/p>

Ta\u00ednos, siboneyes y guanajatabeyes conviv\u00edan en diversas regiones de la mayor de las Antillas, hasta que la presencia colonizadora de Crist\u00f3bal Col\u00f3n invadi\u00f3 su tierra por Cayo Bariay el 28 de octubre de 1492.<\/p>

Cuenta el diario de navegaci\u00f3n del \u201cgran Almirante\u201d genov\u00e9s que al arribar con las tres naves a la Mayor de las Antillas, aun sin precisarlo, fue recibido por un perro mudo, en medio de una aldea desolada.<\/p>

Los boh\u00edos en forma circular y otro rectangular estaban vac\u00edos porque los nativos del lugar abandonaron sus casas y se internaron en el bosque, temerosos por los extra\u00f1os reci\u00e9n llegados. Col\u00f3n entr\u00f3 en ambas casas, donde encontr\u00f3 redes de hilo de palma, cordeles, anzuelos de cuerno y varios \u00fatiles como aparejos de pesca. Tambi\u00e9n hab\u00eda un fuego encendido, por lo que crey\u00f3 que en cada casa se juntaban muchas personas a su alrededor.<\/p>

El lugar inici\u00e1tico fue Bariay, ubicado en la bah\u00eda del mismo nombre, al cual Col\u00f3n bautiz\u00f3 como Puerto de San Salvador, en la costa este, a unos 37 kil\u00f3metros del actual municipio nororiental de Holgu\u00edn. All\u00ed se erige hoy el Memorial Encuentro entre dos Culturas, una representaci\u00f3n escult\u00f3rica de lo que se asume como el primer contacto entre los habitantes originarios y aquellos europeos.<\/p>

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El monumento es obra de la artista pl\u00e1stica holguinera Caridad Ramos. Presenta las ruinas de una construcci\u00f3n neocl\u00e1sica europea junto a la r\u00e9plica de objetos hechos por los nativos y encontrados en las excavaciones cercanas. El lugar se ha se\u00f1alado en el mar con una boya con banderola que porta el escudo de armas del Almirante, la zona posible donde fonde\u00f3 la peque\u00f1a flota formada los barcos que compon\u00edan la expedici\u00f3n, nombrados la Ni\u00f1a, la Pinta y la Santa Mar\u00eda.<\/p>

La abundante flora y fauna presente en las monta\u00f1as de los alrededores impresionaron tanto al Almirante que lo describi\u00f3 en su bit\u00e1cora como \u201cla tierra m\u00e1s hermosa que ojos humanos han visto\u201d (\u2026) \u201cllena de muy buenos puertos y r\u00edos hondos, y la mar que parec\u00eda que nunca se deb\u00eda alzar, porque la hierba llegaba hasta casi el agua, la cual no suele llegar donde la mar es brava\u201d.<\/p>

Al pasar de los siglos, a\u00fan su naturaleza permite disfrutar en el Parque Bariay de 13 hermosas playas -entre otras Guardalavaca, Esmeralda y Pesquero- seis bah\u00edas, tres r\u00edos, siete cayos, unas 170 cuevas y numerosos sitios arqueol\u00f3gicos, los bosques naturales y una plataforma submarina espectacular, con varias barreras coralinas y objetos a la deriva hundidos en las profundidades marinas.<\/p>

El Diccionario de la lengua espa\u00f1ola recoge hoy unas 70 voces de origen ta\u00edno. Pero en el Tesoro lexicogr\u00e1fico del espa\u00f1ol, son muchas m\u00e1s. Por ejemplo, el vocablo ind\u00edgena Bariay, convertido en topon\u00edmico, es derivado del nombre que los abor\u00edgenes le dieron al Baria, \u00e1rbol end\u00e9mico que alcanza de seis hasta 30 metros de altura, muy com\u00fan en toda la zona.<\/p>

En las Antillas, adem\u00e1s de M\u00e9xico, de esta planta se utiliza todo; el cocimiento de sus flores se usa para tratar el catarro, la ra\u00edz dicen que es buena para los ataques epil\u00e9pticos y la corteza es antifebril. Las hojas arom\u00e1ticas son especiales para darse ba\u00f1os y la infusi\u00f3n de las mismas se toma para la tos brava. Todos los conocimientos han sido trasmitidos por generaciones, desde la cultura aborigen hasta hoy.<\/p>

Huellas<\/strong><\/p>

Los habitantes m\u00e1s antiguos del archipi\u00e9lago cubano, de primer impacto, eran una civilizaci\u00f3n aborigen hospitalaria, laboriosa y pac\u00edfica, que permanec\u00eda en la Edad de Piedra. Los expedicionarios espa\u00f1oles los llamaron indios por considerar que hab\u00edan llegado a la legendaria pen\u00ednsula asi\u00e1tica que buscaban.<\/p>

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No hay huellas de una civilizaci\u00f3n anterior a los abor\u00edgenes; por ello algunos no vacilan en desechar la teor\u00eda del origen aut\u00f3ctono, en tanto no se ha podido determinar con exactitud el tronco \u00e9tnico del que proceden, ni el lugar exacto desde donde emigraron a Cuba. Se estima que pudieron haber partido de La Florida, Yucat\u00e1n o Am\u00e9rica del Sur. La mayor parte de los investigadores coinciden en se\u00f1alar este \u00faltimo sitio.<\/p>

El origen del grupo de los ta\u00ednos aparece m\u00e1s claro. Los ta\u00ednos son los pueblos de habla arawak del Caribe, que hab\u00edan llegado desde Sudam\u00e9rica en el transcurso de 6.000 a\u00f1os. Por el car\u00e1cter, modo de vida y costumbres, se asume que descienden de la costa noroccidental de Venezuela, espec\u00edficamente de la cuenca del Orinoco.<\/p>

Cuando Col\u00f3n arrib\u00f3 a Cuba en el siglo XV, durante su primer viaje de \u201cdescubrimiento\u201d por la ruta del Nuevo Mundo, una gran parte de los originarios pac\u00edficos, organizados como comunidad primitiva, llevaban decenas de a\u00f1os o siglos viviendo en esta tierra con similar cultura, que algunos habitantes de Santo Domingo y de las Antillas Menores, lo que explica su concentraci\u00f3n en la zona oriental de Cuba que les era m\u00e1s pr\u00f3xima.<\/p>

Luego fue Sebasti\u00e1n de Ocampo, navegante y explorador espa\u00f1ol, quien realiza el primer bojeo en torno a la Isla en 1508 y apenas dos a\u00f1os despu\u00e9s arriba la expedici\u00f3n conquistadora de Diego Vel\u00e1zquez. Los habitantes originarios demuestran resistencia a los espa\u00f1oles, aunque son derrotados y capturados para utilizarlos como mano de obra barata. La historia recoge enfrentamientos organizados contra los espa\u00f1oles, como los protagonizados por los caciques Hatuey y Guam\u00e1, los primeros rebeldes cubanos.<\/p>

Los colonos vieron las grandes posibilidades de riqueza del continente. As\u00ed convierten a Cuba en una provincia m\u00e1s de Espa\u00f1a, pero sin derechos. <\/em>Tras las particiones territoriales y encomiendas, los pobladores originarios fueron sometidos a esfuerzos descomunales a nivel de explotaci\u00f3n, utiliz\u00e1ndolos para tareas constructivas, de carga y agr\u00edcolas.<\/p>

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La poblaci\u00f3n aborigen descendi\u00f3 r\u00e1pidamente por el maltrato hacia ellos en las minas de oro, los campos de ca\u00f1a de az\u00facar y el azote de algunas epidemias de enfermedades at\u00edpicas. El trabajo forzado y las matanzas de escarmiento eran un lugar com\u00fan, por lo que los originarios comet\u00edan hasta suicidios masivos, intentando \u201csalvarse\u201d de la crueldad que de alguna manera diezmaba considerablemente a la poblaci\u00f3n. Incluso, fue manifiesto el \u00e9xodo a islas y cayos en los alrededores.<\/p>

As\u00ed naci\u00f3 el mito de la extinci\u00f3n de los ta\u00ednos en el Caribe; despu\u00e9s de 1802, un censo indic\u00f3 que s\u00f3lo hab\u00eda 200 \u201cindios\u201d viviendo en La Espa\u00f1ola, actuales Rep\u00fablica Dominicana y Hait\u00ed. Los registros hist\u00f3ricos lo dejaban claro.<\/p>

M\u00e1s adelante, la monarqu\u00eda espa\u00f1ola \u201cconcedi\u00f3\u201d la libertad a los esclavos ind\u00edgenas y cualquier espa\u00f1ol que se negara a liberar a sus tiranizados ta\u00ednos, los reclasificaba como esclavos africanos. Durante esta \u00e9poca, hubo muchos hombres espa\u00f1oles, se relacionaron con mujeres ta\u00ednas en el Caribe y procrearon hijos.<\/p>

Igualmente, el relato del conquistador es perpetuado por la historia consecutiva que determin\u00f3 su extinci\u00f3n. Por ejemplo, el censo de 1787 en Puerto Rico incluye a 2.300 \u201cindios puros\u201d en la poblaci\u00f3n; el siguiente censo de 1802 no refleja ni a un solo indio. Un genocidio escrito sobre el papel.<\/p>

Sin embargo, posteriormente los estudios de ADN demostraron un porcentaje alto de marcadores gen\u00e9ticos para un pueblo supuestamente extinto. En 2016, un genetista dan\u00e9s extrajo ADN de un diente hallado en un cr\u00e1neo de 1.000 a\u00f1os en las Bahamas: ten\u00eda una cadena completa de ADN ta\u00edno.<\/p>

Los historiadores estiman que a la llegada de Crist\u00f3bal Col\u00f3n a Cuba, la isla estuvo habitada por unos 300.000 abor\u00edgenes. Gran parte de nuestras tradiciones orales, cultura material, espiritualidad e idioma, son ind\u00edgenas del triunfante pueblo ta\u00edno.<\/p>

El clima tropical noble, la variada flora silvestre con abundantes alimentos naturales, frutas y tub\u00e9rculos a\u00fan hoy forman parte de la dieta de los cubanos. Solo los huracanes -cuyo paso entonces era imposible de pronosticar- constitu\u00edan una amenaza a la vida, pero aun frente a ellos exist\u00eda el amparo protector de las cuevas. Como parte de la herencia, su lengua a\u00fan mantiene muchos t\u00e9rminos para denominar lugares y objetos.<\/p>

Una inapreciable reliquia hist\u00f3rica para el conocimiento humano resulta el sitio arqueol\u00f3gico los Farallones de Seboruco, el lugar m\u00e1s arcaico del asentamiento aborigen del archipi\u00e9lago cubano. Localizado a cinco kil\u00f3metros al sursudeste en el municipio de Mayar\u00ed, de la oriental provincia de Holgu\u00edn, corresponde a esta fase temprana (o Protoarcaica) de la etapa Pre Agroalfarera.<\/p>

Actualmente resultan de gran inter\u00e9s para la Arqueolog\u00eda varios cementerios abor\u00edgenes: El Chorro de Maita (Holgu\u00edn), la Cueva de la Santa (Ciudad de La Habana), la Cueva del Perico 1 (Pinar del R\u00edo), el sitio Can\u00edmar Abajo (Matanzas), la Cueva Calero y finalmente los sitios habaneros Marien 2 y Bacuranao.<\/p>

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Periodizaciones<\/strong><\/p>

Las periodizaciones de las culturas abor\u00edgenes cubanas son diversas y componen una pol\u00e9mica no resuelta. Durante los siguientes siglos, abundaron las investigaciones arqueol\u00f3gicas e historiogr\u00e1ficas, resultando obras escritas sobre estos primeros amerindios, quienes llegar\u00edan a las Antillas, incluso a Cuba, por v\u00eda de la navegaci\u00f3n, aunque fuera en su forma m\u00e1s rudimentaria.<\/p>

En 1943, Fernando Ortiz, considerado un sabio (antrop\u00f3logo, arque\u00f3logo, periodista, etn\u00f3logo, ling\u00fcista, music\u00f3logo, folklorista, historiador y ge\u00f3grafo) profundiz\u00f3 en los procesos de transculturaci\u00f3n y formaci\u00f3n hist\u00f3rica de la nacionalidad cubana, que contribuyeron a ampliar las concepciones no euroc\u00e9ntricas de la antropolog\u00eda cultural y la historiograf\u00eda en Cuba.<\/p>

M\u00e1s conocido por las investigaciones del tema negro y africano, los estudios de Fernando Ortiz sobre cultura hispana, lo indoamericano e incluso el tema de la migraci\u00f3n, devienen fundamentales como fen\u00f3menos configuradores de la identidad cubana.<\/p>

En 1922 public\u00f3 \u201cHistoria de la arqueolog\u00eda indocubana\u201d, en la que recopila los hallazgos de esta disciplina y los interpreta a la luz de sus concepciones te\u00f3ricas positivistas. Desde el punto de vista geogr\u00e1fico, se ubica en el Caribe y trata de precisar los or\u00edgenes de los primeros habitantes de la Isla, usos y costumbres que de alg\u00fan modo quedaron en la memoria ancestral del pueblo.<\/p>

Eleva estos estudios a un grado cualitativamente superior con \u201cLas cuatro culturas indias de Cuba\u201d, escrito en 1943. Aqu\u00ed esboza la existencia de cuatro grupos: Aunabey Guayabo Blanco, Guanajatabey o Cayo Redondo, Ban\u00ed y otros dep\u00f3sitos o Ciboney, y Pueblo Nuevo o Ta\u00edno. El connotado intelectual cubano Juan Marinello afirm\u00f3 que el sabio Ortiz hab\u00eda sido el \u201ctercer descubridor\u201d de Cuba.<\/p>

Menci\u00f3n merecen en 1964 el profesor Ren\u00e9 Herrera Fritot, quien se encontraba trabajando en la Academia de Ciencias de Cuba, cuando postula una nueva clasificaci\u00f3n. En 1965, el arque\u00f3logo Ernesto Tab\u00edo Palma y la historiadora Estrella Rey Betancourt sientan las bases de una periodizaci\u00f3n marxista de las culturas prehisp\u00e1nicas cubanas, en su obra \u201cPrehistoria de Cuba\u201d.<\/p>

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Destaca el arque\u00f3logo Manuel Rivero de la Calle, quien aporta una nueva nomenclatura, en la que no incorpora a los subta\u00ednos, en el libro \u201cLas culturas abor\u00edgenes de Cuba (1966)\u201d: grupos no ceramistas (guanahatabeyes y ciboneyes, as\u00ed nombrados) y ceramistas (ta\u00ednos).<\/p>

En 1979, durante la IV Jornada Arqueol\u00f3gica de Cuba y el Caribe, Tab\u00edo Palma propone una periodizaci\u00f3n sobre las culturas prehisp\u00e1nicas de Cuba, a partir de un examen de los par\u00e1metros evolutivos y el an\u00e1lisis de la base econ\u00f3mica.<\/p>

Esta periodizaci\u00f3n fue adaptada y enriquecida en 1986 por el investigador y Profesor de Arqueolog\u00eda, Ram\u00f3n Dacal Moure y el tambi\u00e9n historiador Manuel Rivero de la Calle, con la obra \u201cArqueolog\u00eda aborigen de Cuba\u201d.<\/p>

En el primer cap\u00edtulo del libro \u201cHistoria de Cuba\u201d de 1994, se establece: La colonia: evoluci\u00f3n socioecon\u00f3mica y formaci\u00f3n nacional. De los or\u00edgenes hasta 1867; en esta, los arque\u00f3logos Lourdes Dom\u00ednguez, Jorge Febles y Alexis Rives, pertenecientes al Centro de Antropolog\u00eda, propusieron una tabla cronol\u00f3gica en la que ubicaron estadios cl\u00e1sicos y su equivalente cultural.<\/p>

Tambi\u00e9n ese a\u00f1o a estos investigadores se suma Gabino La Rosa y proponen otro modelo para el Atlas arqueol\u00f3gico nacional. Lilian Moreira de Lima define a las culturas prehisp\u00e1nicas en su texto \u201cLa sociedad comunitaria de Cuba\u201d, de 1997, seg\u00fan las caracter\u00edsticas econ\u00f3micas y sociales.<\/p>

En el libro \u201cArqueolog\u00eda aborigen\u201d, de Jos\u00e9 Jim\u00e9nez Santander, se propone una periodizaci\u00f3n que divide las etapas de apropiaci\u00f3n en tres periodos hist\u00f3ricos. Enrique Alonso, Gerardo Izquierdo y Ulises Gonz\u00e1lez, definen una formaci\u00f3n econ\u00f3mica social para apropiadores pre tribales y una para los productores tribales. Los miembros del Instituto Cubano de Antropolog\u00eda establecen que las comunidades abor\u00edgenes en la historia de Cuba est\u00e1n estructuradas por etapas econ\u00f3micas.<\/p>

A pesar de que se ha discutido mucho sobre el origen de esos antiguos abor\u00edgenes cubanos y acerca de las rutas para llegar a nuestras costas, es algo de lo que no hay certeza. Aunque queda pendiente para futuras investigaciones, se\u00f1alan tres rumbos potenciales: (a) del sudeste de Estados Unidos hacia las Bahamas y de all\u00ed hasta Cuba (b) desde el nordeste de la costa de Nicaragua, a trav\u00e9s de una serie de islas e islotes que emerg\u00edan entonces en el Mar Caribe, hasta Jamaica y de all\u00ed a Cuba, y (c) desde la costa nordeste de Venezuela a las Antillas Menores, y despu\u00e9s hacia las Antillas Mayores hasta llegar finalmente a Cuba.<\/p>

A prop\u00f3sito, de los tres hechos cient\u00edficos de rango universal, realizados por el Doctor Antonio N\u00fa\u00f1ez Jim\u00e9nez, destacamos \u201cEn canoa del Amazonas al Caribe (1987-1988)\u201d. Aqu\u00ed encabez\u00f3 un equipo multidisciplinario que naveg\u00f3 a trav\u00e9s de 20 pa\u00edses por las cuencas del Amazonas, del Orinoco y del Mar de las Antillas, siguiendo la ruta del poblamiento precolombino del Caribe.<\/p>

La Sociedad Espeleol\u00f3gica y la Sociedad Cubana de Geograf\u00eda le otorgaron la condici\u00f3n de Cuarto Descubridor de Cuba, en 1995. Despu\u00e9s del primero: Crist\u00f3bal Col\u00f3n, recibieron este calificativo el bar\u00f3n alem\u00e1n, cient\u00edfico Alejandro de Humboldt (1769-1859) y el sabio cubano Fernando Ortiz (1881-1969). De los \u00faltimos indios de Cuba, que N\u00fa\u00f1ez Jim\u00e9nez conoci\u00f3 en los montes orientales, escribi\u00f3 un interesante art\u00edculo que apareci\u00f3 en la revista Bohemia, nada menos que el 30 de mayo de 1954.<\/p>

En un proceso de muchos a\u00f1os, los abor\u00edgenes agricultores y ceramistas, despu\u00e9s de su llegada desde La Espa\u00f1ola, se fueron asentando en la parte oriental y central de Cuba, donde alcanzaron su m\u00e1ximo desarrollo demogr\u00e1fico.<\/p>

A prop\u00f3sito, el ensayo titulado Los factores humanos de la cubanidad, escrito en 1945 por la mayor autoridad en estos temas, el etn\u00f3logo cubano Fernando Ortiz, explic\u00f3 lo ocurrido tras la llegada a la isla de los espa\u00f1oles a principios del siglo XVI. \u201cFueron dos mundos que rec\u00edprocamente se descubrieron y entrechocaron. El impacto de las dos culturas fue terrible. Una de ellas pereci\u00f3 como fulminada. Los indios se extinguieron. Se dec\u00eda hace poco que a\u00fan quedaban algunos, aunque mestizados, por las sierras de Santiago y de Pinar del R\u00edo; pero nada cient\u00edficamente puede asegurarse\u2026\u201d.<\/p>

La huella ind\u00edgena en Cuba nunca desapareci\u00f3 y ahora ha sido avalada con resultados cient\u00edficos, de un modo sorprendente por el proyecto \u201cCuba Ind\u00edgena\u201d, detalles que ser\u00e1n descritos pr\u00f3ximamente en profundidad.<\/p>

Tomado de Telesur<\/strong><\/em><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

El otorgamiento clasific\u00f3 entre los 84 resultados relevantes acreditados y distinguidos con el Premio Nacional de la Academia de Ciencias de Cuba (ACC). El estudio se llev\u00f3 a cabo entre personas descendientesLeer m\u00e1s…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":18518,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[],"class_list":["post-18517","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-noticias"],"yoast_head":"\nLa Academia de Ciencias de Cuba concedi\u00f3 el Premio Ciencias Sociales y Human\u00edsticas 2023 a la investigaci\u00f3n \u201cCuba ind\u00edgena hoy. Sus rostros y ADN\u201d - Universidad de Cienfuegos<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Noticias del \u00e1mbito universitario de la casa de altos estudios de Cienfuegos. 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