{"id":7998,"date":"2021-06-07T14:53:11","date_gmt":"2021-06-07T14:53:11","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ucf.edu.cu\/?p=7998"},"modified":"2021-06-07T14:54:46","modified_gmt":"2021-06-07T14:54:46","slug":"etica-profesionalidad-y-vida-cotidiana","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ucf.edu.cu\/?p=7998","title":{"rendered":"\u00c9tica, profesionalidad y vida cotidiana"},"content":{"rendered":"\t\t<div data-elementor-type=\"wp-post\" data-elementor-id=\"7998\" class=\"elementor elementor-7998\">\n\t\t\t\t\t\t<section class=\"elementor-section elementor-top-section elementor-element elementor-element-28c350c elementor-section-boxed elementor-section-height-default elementor-section-height-default\" data-id=\"28c350c\" data-element_type=\"section\" data-e-type=\"section\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-container elementor-column-gap-default\">\n\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-column elementor-col-100 elementor-top-column elementor-element elementor-element-63bc9e5\" data-id=\"63bc9e5\" data-element_type=\"column\" data-e-type=\"column\">\n\t\t\t<div class=\"elementor-widget-wrap elementor-element-populated\">\n\t\t\t\t\t\t<div class=\"elementor-element elementor-element-9af17a1 elementor-widget elementor-widget-text-editor\" data-id=\"9af17a1\" data-element_type=\"widget\" data-e-type=\"widget\" data-widget_type=\"text-editor.default\">\n\t\t\t\t<div class=\"elementor-widget-container\">\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<p>Hay palabras grandotas que asustan. Tienen un contenido filos\u00f3fico, con lo que adquieren prestigio, se cargan de resonancias solemnes y parecen remitirse a un universo distante y abstracto. Sin embargo, nada m\u00e1s lejano de nuestro peque\u00f1o planeta que las constelaciones. Durante siglos, la Estrella Polar y la Cruz del Sur trazaron el camino a los navegantes que, con instrumentos rudimentarios, buscaron las \u00faltimas fronteras de la Tierra.<\/p><p>\u00c9tica es una de esas palabras que gravita sobre nosotros con fuerte peso espec\u00edfico. Todo ejercicio profesional est\u00e1 presidido por un c\u00f3digo de \u00e9tica, documento que seg\u00fan la tradici\u00f3n establecida, leemos y juramos en reiteradas ocasiones a lo largo de nuestras vidas. Pasado el momento del ritual, el texto se incorpora a una carpeta junto a documentos de primer\u00edsima importancia que amarillean en el olvido.<\/p><p>Por eso, de cuando en cuando, hay que bajar de su pedestal las palabras grandotas, ponerles un par de sandalias y echarlas a andar junto a nosotros. Entonces, vivitas y coleando, las reconocemos y sentimos el tironcillo de orejas cuando nos desviamos de principios esenciales. Todos hemos tenido la experiencia de observar al cirujano saliendo extenuado del sal\u00f3n de operaciones despu\u00e9s de horas de duro batallar por salvar la vida de una persona desconocida. Lejos del quir\u00f3fano, si se produce un accidente callejero, puede aparecer alguien que, sin identificarse previamente, se precipita en auxilio de las v\u00edctimas. Inseparables, su \u00e9tica y su pr\u00e1ctica profesional le exigen comprometerse con la tarea y postergar, en funci\u00f3n de la demanda emergente, cualquier inter\u00e9s personal.<\/p><p>El compromiso profesional de un m\u00e9dico responde al principio de preservaci\u00f3n de la existencia de los seres humanos. Otras pr\u00e1cticas garantizan la higiene de una sociedad y la calidad del ox\u00edgeno que se respira en ella. El maestro no se limita a transmitir conocimiento. Tiene a su cargo la salud del esp\u00edritu. Sus principios \u00e9ticos derivan, ante todo, de una conducta, vale decir, de una ejemplaridad arraigada a la defensa de la equidad en el modo de valorar y corregir el comportamiento de los estudiantes. Su toga, representaci\u00f3n simb\u00f3lica de su autoridad en el espacio sagrado del aula, se fundamenta en la b\u00fasqueda y preservaci\u00f3n de la verdad. En su caso, la \u00e9tica obliga a sembrar valores ciudadanos indispensables para el obrero, el cient\u00edfico y el dirigente del futuro.<\/p><p>El crecimiento demogr\u00e1fico y la progresiva concentraci\u00f3n urbana han acentuado la naturaleza gregaria de la especie humana. En Los pasos perdidos, Carpentier relata la historia de un m\u00fasico que abandona la gran ciudad para viajar hasta el fondo de la selva. All\u00ed, en el sencillo habitar de una humanidad que comienza a ingresar en la historia, encuentra una forma de felicidad y recupera su facultad de crear. Hombre de la modernidad, padece la falta de papel. Vuelve a la ciudad en procura de medios que le resultan imprescindibles. El avi\u00f3n lo espera. Al despegar rumbo a la ciudad proveedora de los bienes necesarios, est\u00e1 cerrando, sin saberlo todav\u00eda, las posibilidades de regreso al para\u00edso moment\u00e1neamente recobrado.<\/p><p>La vida moderna nos hace depender de una red infinita de personas invisibles sin nombres ni rostros identificables. Al despertar cada ma\u00f1ana, debemos recibir agua y luz, tenemos acceso a informaci\u00f3n procedente de lugares distantes. El pan del desayuno est\u00e1 hecho de trigo cultivado en alg\u00fan pa\u00eds lejano. Atraves\u00f3 mares para llegar al puerto desde donde ser\u00e1 enviado a un molino para hacer harina y esta transportada hacia la panader\u00eda y horneada entonces por alguien que permanece en la trastienda. Al igual que las necesidades, los oficios y las profesiones se multiplican. Cada contribuci\u00f3n tecnol\u00f3gica genera nuevas demandas t\u00e9cnicas. Una cadena de tareas ocultas existe tras el funcionamiento de los celulares y las computadoras cada vez m\u00e1s interrelacionados a nuestra cotidianidad. Este universo de complej\u00edsimas relaciones de interdependencia requiere ordenamiento jur\u00eddico y desarrollo de conciencia ciudadana. De no haber reglas de juego reconocidas y aceptadas por todos, el caos, verdadera guerra entre individualidades desorbitadas, interferir\u00edan con el buen vivir de cada cual. Para establecer los principios del vivir colectivo, las sociedades constituyen un cuerpo jur\u00eddico al servicio de los intereses hegem\u00f3nicos. As\u00ed pudo adquirir legitimidad la conversi\u00f3n del ser humano en mercanc\u00eda mediante la compraventa de esclavos. En su proceso de construcci\u00f3n, nuestra sociedad ha estructurado leyes que conciliaron la defensa de principios esenciales y la respuesta concreta a situaciones emergentes. La aplicaci\u00f3n de la ley expresa, en el transcurso de la vida cotidiana, los conceptos que preservan la naci\u00f3n as\u00ed como los derechos y deberes del ciudadano.<\/p><p>Los encargados de impartir justicia y de garantizar el orden son servidores p\u00fablicos. Tan delicada funci\u00f3n impone una alta exigencia \u00e9tica. La imagen de la justicia suele caracterizarse por una banda que cubre los ojos y una mano que sostiene la balanza. Abogados, jueces y mantenedores del orden est\u00e1n comprometidos con una \u00e9tica tan rigurosa como la que preside la actitud profesional m\u00e9dica. La salud del cuerpo y la protecci\u00f3n de la vida humana son inseparables de la salud de la sociedad. Con una venda en los ojos, la justicia debe colocarse por encima de compromisos mezquinos, de falsas nociones de amistad y resquicios abiertos al soborno, a la corrupci\u00f3n, males que gangrenan los pilares de un proyecto social fundado en la equidad, en la protecci\u00f3n de los sectores m\u00e1s vulnerables, en el reconocimiento al m\u00e9rito y en la igualdad de oportunidades con vistas al desarrollo personal y colectivo.<\/p><p>El clar\u00edn ma\u00f1anero tiene que despertar los c\u00f3digos de \u00e9tica que amarillean en carpetas bien guardadas, sacudir el polvo que recubre la letra muerta y traducir los principios abstractos en la pr\u00e1ctica cotidiana de un quehacer de todos, orientados a barrer de las calles lo feo y lo sucio, plantas parasitarias que amenazan con contaminarnos.<\/p><div><strong><em>Por: Graziella Pogolotti<\/em><\/strong><\/div>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Hay palabras grandotas que asustan. 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